| 民国三十一年元旦老和尚升座法语
师拈香云：“此一瓣香，根盘劫外，叶覆寰中，供养十方佛祖、诸大菩萨，伏愿佛日增辉、法轮常转；此一瓣香，三学薰炼，一法淘溶，供养合郡人民、檀那护法，伏愿各家信佛、修大乘因；此一瓣香，怀中拈出，爇在金炉，供养高旻堂上过去诸祖老和尚及现前两序头首、合院大众，伏愿福宏寿永、慧德时增。”敛衣就座，执如意云：“五大工程一未成，何能化土作黄金！值斯时世尤难进，待诸檀越慢施行。山僧因病辞退，借栖林泉，终身谢世。现复代临法座，暂与诸人道个新年句子，高着眼听。”良久，举如意云：“元旦启祚，万象更新。”下座迎喜神去。 |
| 解制，师拈拄杖云：“山僧这根拄杖，任是十方法界、四圣六凡，皆在里许。三藏十二部经、一千七百公案、诸子百家亦在里许。砖石瓦块、我与汝等悉在里许。试问这拄杖子还有深浅也无？”良久，卓拄杖云：“猛然奋一着，桶底顿脱落。诸佛与众生，合掌念摩诃。虽然如是，即今解制一句又作么生？”卓拄杖云：“日月灯明光灿烂，红梅岭上送风来。”掷杖下座。 |
| 佛诞日，师拈拄杖云：“云门痛棒，赵州猛喝，未免婆心太切。否则早成话柄。高旻不然，山僧当时若在，夺却乌藤，反问这一棒落在何处？直教云门口哑三日，骇得赵州远避七舍。幸喜净饭王宫，悉达太子放身金盆，周行七步。即今后代儿孙毕生不解。”且道：“我佛未生时，众生可有么？”良久，卓拄杖云：“细雨金风，尚是如来说法；砖石瓦砾，不背我佛全身。虽然如是，即今佛诞良辰，祝赞一句又作么生？”卓拄杖云：“未出母胎，度人已毕。此语且置，如何是各人本分事？”云参，掷杖下座。 |
| 结夏，师拈拄杖云：“有情无情，同一佛性。不但巨细诸虫是我过去父母，至尔丛林卉木尽是未来诸佛。孝尚不及，何逆之有？敬不宜缓，岂可稍轻。故佛说戒如渡海浮囊，不舍一线，如草系比丘，不犯秋毫。如是护生，方许不违圣戒。内有不明戒相者，手打蚊虫，齿叮虱蚤，并云无过，实罪越须弥，忏何能灭！试问诸人，虚空未立，大地未成，汝生何处呢？”良久，卓拄杖云：“一念将迷谁是你，觉来尤带愧填胸。虽然如是，即今结夏一句又作么生？”卓拄杖云：“满目苍生空自叹，谨遵佛制莫稍疏。”掷杖下座。 |
| 解夏，师拈拄杖云：“夏火炎炎，汗滴金乌翅里；薰风飒飒，凉生玉兔角中。一枝梧叶送秋来，大片菱花催暑去。”且道：“禅心衲子遥望宗门，要知念未动前，身非我有。毫厘间问，高超直上后头关。儿孙只做归家事，祖父原来在路中。虽然如是，即今解夏一句又作么生？”卓拄杖云：“法堂前是道海堂，会得当人可商量。鼻孔撩地非奇事，脚跟点天也无妨。”掷杖下座。 |
| 贴单，师拈单条云：“一堂清净，首众两序各执。诸人同观我手中物，共听我语音声，请大众急将眼睛耳朵将放衣包内，试问红纸黑墨可见么？”良久，震威一咄云：“东名西相，高挂壁上。未了之人，切忌一望。”云：“贴！” |
| 结制，师拈拄杖云：“芙蓉一朵笑阳春，万籁声中映晓云。解得拈花微笑意，红炉点雪悟禅心。”且道：“四方衲子，云集道海堂中。仔细看来，人人无欠，各各无余，未审还有要事者么？”良久，卓拄杖云：“一炉火遍十虚外，大方佛祖尽烧熔。脚跟下事如相委，彻底翻身处处通。虽然如是，即今结制一句又作么生？”卓拄杖云：“枯木寒岩尤带过，冷灰发焰迥难同。打破面前关棙子，觌体承当再用功。”掷杖下座。 |
| 起七：佛成道日，师拈拄杖云：“老胡躲在雪山洞里，一坐六年，至于屙屎放尿不敢动著。动则乌雏掷下，看来也是一个小乘境界。至腊月八夜，坐时既久，拟欲起身抖擞精神，忽向天空一望，明星换却眼珠。转身俯视人间，直若无处开口。”且道：“迄今还有知恩者么？”良久，卓拄杖云：“将骨头磨成粉子，血水和成圆子，用三千世界微尘劫数供养我佛，报不能尽！虽然如是，即今世尊成道良辰，庆赞一句又作么生？”卓拄杖云：“道本无悟复何成，石女泥郎共看经。能识满空皆是佛，有何明月又明星。”掷杖下座。 |
| 解七：除夕，师拈拄杖云：“日暮途穷，大似腊月三十晚上，前进无路，后退无门，久站又恐捉去。如斯行处正是到家消息。”且道：“此事苦了三百六十日，成功只少这一时。试问大众是什么呢？”良久，卓拄杖云：“爆竹一声，塞却阎罗耳朵。梅花数片，遮住小鬼眼睛。一任上天下地，管教释迦老子有眼看我不得，冥王有手捉我不得。托牛胎入马腹也可，做砖石变瓦块也可。忽来一个汉子向你要房子钱，直饶骇得躲身无处。末后牢关，大非细事。行人莫作等闲看。虽然如是，即今除夕一句又作么生？”卓拄杖云：“年去年来，非关己事。慎终慎始，莫负初心。”掷杖下座。 |
