大师风采

 
 来 果 禅 师 传 略 

(之四)   



六十三岁


一九四三年·民国卅二年·癸未 六十三岁

    在高旻寺。上堂开示,领众参修。

注:《语录·法语卷四》载:

    民国三十二年元旦老和尚升座法语

    师拈香云:“此一瓣香,三学为木,无漏为炉,供养十方佛祖、诸大菩萨,伏愿金轮与法轮并转、杲日与佛日同辉;此一瓣香,根盘劫外,叶覆寰中,供养合郡人民、檀那护法,伏愿福田厚植、佛种深培;此一瓣香,红炉拈出,重棒打开,供养高旻堂上过去诸祖老和尚及现前两序首领、合院大众,伏愿同游道海、共悟心王。”敛衣就座,执如意云:“云臻龙象拥挤一堂,若作佛法商量,有负诸仁愿望。不作佛法商量,亦负诸仁愿望。”以手举如意云:“大众高着眼看。”良久云:“新年头,腊月尾,不问种种现成,只要天天如意。”随问讯下座,迎喜神去。

    解制,师拈拄杖云:“元宵解制日,衲子道如何?春风随柳动,妙意露禅那。”且道:“尘沙大教在山僧拄杖头上,四大名山在汝等眉毛尖内。若能会得此意,不动脚跟,四山朝毕。不持经卷,满藏全闻。何不慰快平生!不然,任你倒背如流,皆门外汉。崎岖跋涉,为过路人。试问诸人作恁么委悉呢?”良久,卓拄杖云:“举心错过法身,动念乖违慧命。虽然如是,即今解制一句又作么生?”卓拄杖云:“有住将成痴汉,无住又落顽空。毕竟作么生行去?照顾当下。”掷杖下座。

    佛诞日,师拈拄杖云:“兜率陀天降皇宫,无忧树下出母胎。寸丝不著全体露,一片光明无挡遮。释迦世尊昔年四月八日降生维卫罗国毗尼园中。一出母胎,周行七步,一手指天,一手指地,唱云:‘天上天下,唯吾独尊。’当时九龙吐水,沐浴金身。百万人天,恭敬供养。即今拄杖头上亦现皇宫降,亦示周行七步,唱云:‘天上天下,惟吾独尊。’亦有九龙吐水,沐浴金身。百万人天,恭敬供养。试问诸人还见么?眼里无珠总难见,顶门有眼方许知。虽然如是,即今世尊降生良辰,庆赞一句又作么生?”良久,卓拄杖云:“人贫德贫道更贫,此葫画瓢依稀行。渺具一念真诚意,也效前人报佛恩。”掷杖下座。

   结夏,师拈拄杖云:“蚊虫宣妙谛,臭虱觅归程。各办己躬事,知音者几稀。佛制比丘,檐前青草出,足不下阶行。不拔生草,不履硬地。”且道:“诸仁,禁足后如何行动呢?若要动脚,即违佛制;倘若动手,亦伤仁慈。脚不动,手不动,似同木石。试问还有人透得过此处么?”良久,卓拄杖云:“其或未然,山僧旁通一线道:脚伸开,佛也踏,祖也踏,蠢动含灵悉皆踏;手伸开,草也拔,木也拔,山河大地一齐拔。直至生佛无名,大地无尘,更须大踏大拔。虽然如是,即今结夏一句又作么生?”卓拄杖云:“一念不生真禁足,百非不起真护生。”掷杖下座。
    解夏,师拈拄杖云:“蟾声高唱送夏去,梧桐叶落秋复来。衲僧个事消息尽,觌面相承在当人。昔日洞山示众云:‘诸兄弟东去西去,直须向万里无寸草处去。’又石霜云:‘出门便是草。’又太阳云:‘直饶不出门,亦是草慢慢地。’此三老太煞慈悲!即今还有知恩报恩者否?”良久,卓拄杖云:“高旻今日解夏,踏遍天涯觅一茎草不可得。试问诸仁,如检点得出,是报恩?是触犯?倘若检点得出,不负安居辛苦。其或未然,不须摸索。虽然如是,即今解夏一句又作么生?”卓拄杖云:“道海堂中方寸地,踏着即遍周沙界。寄语禅人休外觅,端的一念万年去。”掷杖下座。
    贴单,师拈单条云:“先有相,后有名,因名显相,依相立名。”且道:“名相未具以前是何朕兆?诸人从这里检点得出,方知无相是真相,无名是真名。恐汝等不易承当,今在人天众前特为揭示,大众高着眼看。”云:“贴!”
    结制,师拈拄杖云:“万树丛中观叶落,千条路上望归人。莫谓法尔如然,亦是人间本分。”且道:“小阳春至,今是何时?有道衲僧,哽咽泪下!庆遇选佛场开,幸有到家消息。努力奋进,不难打破生前际。此烈焰重重,闻之胆战,见者心惊。任是十八神通,三头六臂,早向穷儿队里藏躲。 生死树, 涅槃根,烧灭无余。直是圆陀陀不在,赤洒洒何留。试问此时是何进取呢?”良久,卓拄杖云:“佛祖亲,非我亲,念佛人是我真亲。咄!切莫错认好。虽然如是,即今结制一句又作么生?”卓拄杖云:“火烧十界难回避,直使红炉一块灰。”掷杖下座。

  起七,师执香板云:“揭地扬天未足奇,猛威热烈破昏迷。藏身无处难留住,脱体全归本觉齐。紧着力,莫稍松,直待虚空粉碎后,红炉火内觅真容。”云:“起!”

    佛成道日,师拈拄杖云:“闲游四门,无风起浪。访师五载,随水逐波。雪山六年,横行逆坐。腊月八日,海底生烟。释迦世尊未成佛前,三十年中,灰头土面,换得一个三叹奇哉。即今妄想执着、智慧德相即不问,如何是夜睹明星成等正觉,诸人可会么?”良久,卓拄杖云:“结水成冰,化冰为水。冰无所得,水无所归。虽然如是,即今世尊成道良辰,庆赞一句又作么生?”卓拄杖云:“万里长空无片云,一颗明星耀今古。”掷杖下座。

  解七,师拈竹篦云:“放下不离空外,提起原在念中。收既难存,解何能有。试问诸人可会么?夜不被梦转云会。日被工夫转为不会。直使会与不会埋在深疑中。因缘时至,上殿过堂,脚跟下领起始得。”以竹篦击地,云:“解!”

   除夕,师拈拄杖云:“临末稍头最后一着,有道的人逍遥自在,无道的人手忙脚忙。有道无道不论。今日腊月三十已来,诸人作恁么回避呢?”良久,卓拄杖云:“铜墙门里不可住,铁壁家中更莫藏。空中撒步无踪迹,四圣六凡绝商量。虽然如是,即今除夕一句又作么生?”卓拄杖云:“爆竹一声除旧,森罗万象更新。”

  

 


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