《生命方向之省思》目录

自序

现代禅对台湾佛教的影响及历史意义－－建立台湾佛教的主体性

  1. 前言
  2. 从台湾佛教史的考察来看当前台湾佛教的本质
  3. 印顺思想影响下的台湾佛教之困局
  4. 台湾佛教困局之突破
  5. 结语－－建立台湾佛教的主体性

佛教根本思想辨微－－敬覆印顺法师‘《我有明珠一颗》读后’

  1. 前言
  2. 敬覆之一
  3. 敬覆之二
  4. 敬覆之三
  5. 敬覆之四
  6. 敬覆之五
  7. 敬覆之六
  8. 敬覆之七
  9. 敬覆之八
  10 .敬覆之九
  11. 结语

印顺法师〈修定－－修心与心性本净〉之商榷

  1. ‘心’等于‘定’？
  2. ‘修心’等于‘修定’？
  3. 譬喻什么？
  4. 解经之商榷
  5. 异本之异解
  6. 译文之误
  7. 譬喻与正理
  8. 结语

倾斜了的佛法－－〈在家阿罗汉论〉读后

  1. 微弱的声音　恒久的共鸣
  2. 经证与教理
  3. 印顺法师等反对者的谬误逻辑
  4. 阿罗汉与在家生活

印顺法师对大乘起源的思考

  1. 大乘起源问题的歧异诠释
  2. 第一期
  3. 转变
  4. 再转进
  5. 推翻
  6. 最后诠释
  7. 早期大乘观的瓦解

四向四果与菩萨

  1. 定义明确的修行阶位
  2. 大乘佛教的过分批评

初果退见问题初探

  1. 背景概述
  2.《婆沙》之确证
  3.《杂含》之实例
  4. 信心与智慧相生相增
  5. 修证经验与教理哲学相互呼应

法次法向（法随法行）诠释的再斟酌

  1. 语法分析与语义诠释
  2. 依经论解决疑问
  3. 语法正谬
  4. 语义正解

评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉

  1. 龙树菩萨的历史评价
  2. 佛教与哲理化
  3. 思辩与涅槃
  4. 按图索骥的修行方式
  5. 正确理解龙树思想

《杂阿含经》辨义

  1. 前言
  2. 概念之虚妄
  3. 他力解脱
  4. 欲境即涅槃
  5. 喜根与胜意

《杂阿含经》贯珠

  1. 归趣
  2. 知见
  3. 所知
  4. 领会
  5. 苦
  6. 无常
  7. 无我

原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经》所见实例为主

  1. 初果的意义
  2. 听闻与思惟而悟道
  3. 悟道的内容
  4. 言下悟道的方法
  5. 破疑解惑而悟道
  6. 引导学人悟道的技巧

佛教团体参政之商榷

  1. 前言
  2. 李老师的看法
  3. 昭慧法师主要论点摘述
  4. 今人的热情与佛陀的冷漠
  5. 自我评价失常
  6. 理论缺点
  7. 两个实例
  8. 结语

佛教徒参政之省思

  1. 佛教徒参政问题的理论情境
  2. 宗教有不可替代的价值
  3. 宗教与政治的凿枘

台湾居士佛教的展望

  1. 佛教中的在家佛教徒地位论
  2. 民国初年大陆居士佛教的发展
  3. 光复前台湾在家佛教的传统
  4. 光复以后台湾居士佛教的发展
  5. 台湾居士佛教的展望