关于吃素的问题，我认为主要是为了培养慈悲心，不与杀等恶业共，破除贪欲、我执和对身体的执着（身见）等。佛在世时规定僧人乞食时只要布施者不是为你而杀生烹饪的食物都可以吃，从这个事实中我们应该可以领悟它的深意。在现世，我们对修行吃素的问题也应作如是观，其“核心”是培养慈悲心等，至于程度和分寸的把握，则因人、因条件而异；既不能教条执着，又不能任意随缘。其把握的关键是：在“核心”处不可失觉。行人可常作如是忆念：我今吃素常如是观我及一切有情生死是无常是苦而生悲愍之心，我今无明贪嗔痴灭而生明觉；我今食荤亦常如是观我及一切有情生死是无常是苦而生悲愍之心，我今无明贪嗔痴灭而生明觉。
    吃素本身并不就是佛法修行，就象吃苦、忍辱等，它们本身不就是佛法的修行。只有当这些内容为佛法正见所统摄，其方为佛法之修行。另外，这些修行方式并非死守教条，它相应于缘起而有变化，然其变化又不违背正见。所以，关于吃素的问题它是一个智慧的问题，它需要用心去领悟、用身口意去实践——即有觉知地去实践，不要犹豫、疑惑，以你目前已有的智慧去做（闻思修与生活紧密结合），不怕犯错，只怕不觉；有犯错者，则有知错；有知错者，则有觉知。故不错则无知错，无知错则不知无觉。不知无觉则无正见。无正见故吃素与不吃素其不得解脱等。
    以佛法正见常正思维！

                                                                            王老师 

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